Клятый Артефактор

Пролог

С переломного момента в жизни человечества прошло уже почти 50 лет. Многие имена уже были стерты жалкой и беспощадной историей, но суть всего события была в следующем…

Группа безумных ученых, не поддерживаемых правительством и живущих только с благотворительности, случайным образом призвали в привычный всем мир магию. Магию, которая изменила ход истории человечества кардинально. Не только люди стали магичить, пробудился магический дар и у обычной дичи.

Многие животные мутировали в более опасных и более свирепых, чем их сородичи. Людям, которые и смогли, хоть и случайно, но вернуть такое понятие, как манна в обычный мир пришлось не сладко. Из-за постоянных преследований ученым пришлось скрыться в дали от цивилизации и основать свою деревню.

Многие люди стали постепенно учиться магии и были этому через чур рады, ведь в мир вернулся первородный закон – Закон сильнейшего. Кто сильнее, тот и прав, или же победитель – король, а проигравший – вор.

Магия, как оказалось, действовала у всех по-разному. Было выявлено много предрасположенностей, все зависело от частоты испускаемой манны и привязанности самого человека: самыми основными были всем знакомые 4 стихии, чуть реже занимали свои позиции второстепенные стихии и их симбиоз: Тьма, Свет, Электричество, Кинетические способности, а также смесь всего выше перечисленного.

Спустя 30 лет после начала катастрофы уже все новое поколение могло использовать магию, но она давалась не всем.

Та самая группа ученых хоть и затаила обиду на все человечество за такой поступок, но просто так не теряли время даром и изучали новую переменную. Им удалось в достаточной мере изучить этот феномен и понять его принцип работы, а также научились интегрировать магию в привычные законы физики, хоть и кустарными методами, но им это удалось.

– Тииим, а ну иди сюда, уже солнце заходит, – проговорила мать.

– Иду уже, не переживай ты так сильно.

– Как за тебя не переживать то, тебе хоть и 14 лет уже наступило, но все одно ведешь себя как дитё малое.

– Когда это я вел себя как малявка?

– Да хоть вчера, – ухмыльнулась мать. – Уже не помнишь, как ты пытался поймать куриц и запрячь их возить в телеге?

– Вчера я был все еще мелким, и мне хотелось в достаточной мере оттянуться напоследок.

После чего мать пошла в дом, а Тим поплелся за ней наступая вслед по её шагам. Глава семейства уже и не ждал их за столом, а набивал свой живот ароматной похлебкой из дичи.

– Ну что? Как успехи в развитии магического зрения? Или же ты опять с Василием Ибрагимовичем разучивал «длань Иисуса»?

– А что не так с этим заклинанием?

– Что может быть хорошего в том, чтобы Священник-алкоголик научился колдовать?

– Я все равно не понимаю тебя. Ведь вы, старики, все грезите о том, чтобы ребенок вам подал стакан воды в старости, а я как лучший сын в мире буду приносить вам кувшин с вином.

– Я был рад, если бы ты под мою старость смог выучить все, чему я тебя научил, так же как и все остальные в деревне

– Слушай, вы все время говорили про внешний мир, мне бы очень хотелось там побывать.

– Не стоит тебе туда идти…

– Но почему!? Почему вы не хотите меня туда отпускать?! Вы вечно говорите, насколько там плохо, что все остальные люди злые, что лучше остаться в деревне и не высовывать нос дальше пятого дерева.

– Потому что ты все еще слишком слаб, твоих сил не хватит там выжить в одиночку. Умрешь в первую же неделю в какой-нибудь канаве, если вообще доберешься до внешнего мира.

– Так почему бы вам и не научить меня тому, что мне поможет там выжить, почему? Почему вы меня учите бесполезным заклинаниям, которые разве что помогут мне рыбу ловить или телеги чинить?

– Ты настолько хочешь попасть туда? Попасть в то место, где всем все равно на своего ближнего, где за пару бумажек способны отнять жизнь невинных людей? Туда, где ты и твое мнение значат для других не больше, чем половая тряпка местного уборщика?

– Да, мне откровенно надоело сидеть ровно на заднице и прожигать свою жизнь на детские забавы да бесполезные трюки с магией, не вижу я здесь своего будущего. Не мое это место, может вам оно и по душе, но для меня это самый настоящий отстойник, куда следует прийти лишь под старость лет, когда для тебя прошлое настоящее и будущее не больше, чем пыль в пустыне.

– Ладно, тогда завтра с восходом солнца жду тебя на опушке леса за домом, буду делать из тебя что-то похожее на бойца.

После ужина я пошел в свою комнату в приподнятом настроении, ведь наконец-то я научусь чему-то более сложному, чем простенькие заклинания, с которыми справится даже ребенок. Хоть отец и не одобряет моё обучение длани Иисуса, но это заклинание оказалось чрезвычайно сложным. Длань Иисуса относится к магии изменение материальной части мира, именно то, ради чего и стоило начать изучать её, самый простейший инструмент манипулирования всем.

Хоть оно и считается непотребным, но у него есть несомненный плюс – с помощью него я смогу более глубоко понять суть изменения материи, основополагающей школы колдовства, а что до магического зрения? Так это простейшее заклинание всего лишь помогающее различать потоки манны и ее концентрацию, а на большее оно не способно даже.

На следующее утро проснувшись с первыми петухами я побежал на ту самую опушку леса, где раньше старики обучали нас - молодое поколение деревушки.

Я честно такого ажиотажа не ожидал: ради меня одного здесь собралась половина деревни, гвалт стоял нереальный. Они все о чем-то спорили, из-за общего шума нельзя было разобрать ни слова.

– А зачем вы все тут собрались? Я ведь должен был тренироваться только с отцом, – попытался я остановить их только разгорающийся спор, и это было достаточно удачно. Жаль, что ненадолго.

Вперед вышел наш местный кузнец Ваня:

– Ну привет, Тим, мы как только услышали, что ты решил слинять от нас – сразу тут как тут. Негоже отпускать тебя с пустой головой тебя туда, где тебе она пригодиться.

– И то верно. Правда я бы сказал это в более ёмкой форме, но смысл, думаю, ты и без моего ужасающего красноречия уловил. – А вот это уже тот самый «священник-алкоголик», именно он учил меня этим самым красноречивым словам. За ним вся деревня охотилась в попытках оторвать язык, но вот ходить по воде у нас умел только он (ну фактически уже не только он, этому заклинанию Василий научил и меня).

– Дядя Вася, Вы бы так и выразились не будь тут моего Отца, а также всех остальных.

– И то верно, и зачем тебе только сейчас стоило это говорить? Меня ведь сейчас опять отправят погулять до озера.

– Я думаю что стоит начать уже, – проворчал вечно хмурый Виталий Степанович. Он у нас в деревне занимается разведением, по его мнению, благородных культур и постоянно сердится на мою мать за то, что та называет его труды обычными сорняками, а после их очередного жаркого спора пол дня ходит и что-то бормочет себе под нос, но так как они видятся каждый день, то и спорят соответственно каждый день.

– Я думаю, для начала стоит научить малого умению регенерации, а то после наших тренировок от него мало что останется. – А вот эти слова мне уже перестали нравиться, а человек произнесший их является самым беспощадным в плане тренировок, это наш Старейшина и охотник – Иннокентий. Без отчества и фамилии. Просто Иннокентий, а для своих просто Кеша.

Только вот забыл учесть, что здесь все свои и полная формулировка имени ему не особо требуется-то.

– Садись на этот пенек, – мой отец указал на одинокий пень посреди полянки, хотя это даже больше не пень, а трон короля эльфов из заморских книжек, наши-то цари леса сидели или в болоте или на табуретке в маленькой землянке.

–Садись и внимай гласу разума коллективного, иначе будем калечить тебя, пока вслепую не выучишь заклинание. – Слова дяди Кеши всегда были через-чур убедительными.

После того, как я присел на свой стул для пыток Кеша полоснул меня по руке, оставив рану средней длинны, и начал похлопывать по лицу, чтобы я быстрее отошел от болевого шока.

– А теперь слушай внимательно: для начала собери всю свою манну, направь её в место ранения и прислушайся к результату.

Я сделал все так, как он и сказал, но в этот момент руку обожгло дичайшей болью, будто ее не слегка порезали, а рассекли на две половины тупым ножом. От боли я закричал во все горло, я думал, что хотя бы птицы улетят с деревьев, но эти пернатые предатели даже головы в мою сторону не повернули.

– Ну а теперь я расскажу тебе, почему ты начал орать, как резанная свинья. Манна в организме человека действует как чрезвычайно сильный возбудитель, твоя же оплошность в том, что ты направил всю свою манну во всю конечность, тем самым усилив своё восприятие в несколько раз и боль от такой царапины стала для тебя не выносима.

– Ну а раньше о таком предупредить нельзя было?

– Тогда бы я не смог посмотреть, как ты страдаешь. Сейчас твоя задача – научиться распределять манну так, чтобы она не задевала лишний раз твою нервную систему, а только ускоряла деление клеток, тем самым заживляя раны.

Всю следующую неделю я приходил к этому пню, Старейшина каждый раз калечил меня в разные места и заставлял правильно управлять манной. Через невыносимую боль и надоевшие уже всем в деревне крики резанной свиньи мне удалось хоть как-то ускорить заживление моей раны. Был бы я очень рад этому, если бы не следующая реплика моего наставника…

– Достаточно неплохой результат, значит, можем повышать уровень сложности, и теперь вместо одной раны я буду наносить тебе по десять в разных частях тела.

На новый уровень сложности у меня ушло суммарно еще три недели. Каждый день я приходил домой весь побитый, в ссадинах и синяках от падений и, казалось, что я шел не с тренировки, а с полей массового сражения. Мать каждый вечер, даже не высказывая ничего, давала мне специальные отвары и обрабатывала тело мазью для заживления ран и все ради того, чтобы я снова пришел весь побитый на следующий день.

– А для чего постоянно требуется каждый день наносить раны в разные части тела? Почему бы просто не оставлять старые раны и не заканчивать с ними на других тренировках?

Этот вполне логичный вопрос ухудшил и так суровые мои деньки.

– Это для того, чтобы ты не запоминал, где у тебя раны, учился лечить повреждения в разных частях тела равномерно или же в зависимости от места травмы и в правильной расстановке приоритетов. Но раз у тебя сейчас нашлись силы для того, чтобы задавать глупые вопросы, то, я думаю, что ты уже готов к следующему уровню. Я буду оставлять еще более глубокие порезы, но тебе потребуется лечить их еще быстрее, чем сейчас иначе ты умрешь от быстрой кровопотери.

– Блядство…

– Раз есть силы для матюков, то будут и силы на пятнадцать ран одновременно.

Старик начал всаживать свой охотничий нож еще глубже, тем самым увеличивая количество ран и заставляя меня еще сильнее ускориться с регенерацией, хоть она и ест не особо много манны за раз, но на весь день ее точно не хватает, а в этом конкретном случае мне придется экономить силы и заняться наиболее опасными травмами.

– Дам тебе совет, придумай себе какую-нибудь мантру или стишок и под него лечи свое тело, так ты хоть и незначительно, но уменьшишь боль и тебе будет проще в следующие разы лечиться.

Я прислушался к его совету и начал про себя говорить «абракадабра [k1]», сочиняя все больше и больше неизвестных слов и чередуя их с уже имеющимися. К концу дня манны не хватило чтобы закрыть все раны. Это значит лишь одно – следует найти еще более оптимальный способ лечить себя, иначе я так долго не протяну и станет лишь хуже.

Всю следующую ночь я придумывал теории, как ускорить свое естественное лечение организма и минимизировать и так худые запасы манны, но в голову отказывались лезть мысли об идеальном способе выжить, лишь идеальный способ суицида через отказ от лекарств перед сном.

– Думаю, перед тем как начать, стоит дать тебе небольшой совет: не пытайся через силу качать через себя манну, таким образом ты тратишь ее на то, чтобы она прошла через здоровые части организма, тем самым теряя в силе лечения поврежденных частей. К тому же ты ведешь манну через поверхность тела – кожу, ты на ней фокусируешь внимание смотря на ранение. Заряжай кровь манной, и пусть та сама несет ее к поврежденным участкам кожи, тем самым ты не только уменьшишь затраты манны, но и будешь эффективнее ее использовать.

После этого старикан привычным движением всадил в меня нож несколько раз на половину лезвия, и только это прервало меня от размышлений. Все оставшееся до конца дня время я по его советам диктовал про себя «абракадабру» и пытался зарядить свою кровь такой всем необходимой манной. Только к вечеру я очнулся и понял, что кровь больше не течёт, и раны не болят, а запас манны еще не израсходован в ноль, но не успел я обрадоваться своему успеху как старикан всадил свой нож мне в живот по самую гарду, тем самым выбив из меня весь дух.

– Это чтобы ты не расслаблялся раньше времени. А теперь иди домой и решай эту проблему, матери я твоей передал, чтобы на этот раз она не обрабатывала твои раны.

И я с немеющими ногами поплелся домой….

[k1]abracadabra – магическое слово используемое для исцеления больных сенной лихорадки.